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耶魯經(jīng)濟學家經(jīng)驗分享|教育孩子, “虎媽”好還是“放養(yǎng)”好?

來源:好上學 ??時間:2023-07-22

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耶魯經(jīng)濟學家經(jīng)驗分享|教育孩子, “虎媽”好還是“放養(yǎng)”好?

家庭教育耶魯經(jīng)濟學家

用“虎媽式”教育方式,擔心孩子失去創(chuàng)造力;用“放養(yǎng)式“教育方式,又擔心孩子過于自由,缺乏規(guī)則意識。

耶魯大學和西北大學的兩位經(jīng)濟學家寫了一本書叫《Love,Money & Parenting》,他們認為:“從經(jīng)濟學角度看,不同的教育方式,看似跟父母的選擇和文化背景有關,實際上在背后起作用的還是社會大環(huán)境和與之配套的經(jīng)濟學原理。”
那么在今天中國這樣的時代背景下,哪一種教育方式會更占上風呢?
01 教育有兩類: “父愛式”和“母愛式“
有種對商業(yè)模式的分類法,認為當今世界的商業(yè)模式主要分兩大類,一類是“父愛式”,一類是“母愛式”。
“父愛式”模式就是指,企業(yè)認為什么東西好,就給用戶提供什么,而用戶只需接受企業(yè)給他的就行了。該模式的典型代表是喬布斯的蘋果公司,蘋果公司就是“我負責產(chǎn)品創(chuàng)新,你只要負責體驗”就可以了。
另一種“母愛式”模式是指,通過了解用戶的喜好來設計企業(yè)產(chǎn)品,即用戶認為什么東西好,企業(yè)就給他什么。像如今的今日頭條、抖音這些平臺,其實都是根據(jù)用戶偏好來做推送的。
這兩種分類其實也可以套在教育上——“父愛式”地給孩子施加影響;“母愛式”地給孩子提供支持。
作者把“父愛式”的教育方式稱為“密集型”育兒;把“母愛式”的教育方式就叫“放任型”育兒。
“放任型”育兒好理解,即父母很少去干預孩子的想法和行為。采用這種教育方式的父母,對于孩子的沖動、欲望和行為,通常都會表示接受和肯定,同時也不會鼓勵他們遵循既定的法則。
比如在家人聚餐時,如果小孩突然不開心了想要回家,那這類父母一般不會想著怎么安撫孩子,而是會直接跟在場的人表示歉意,并尊重孩子的意愿。在這種教育方式下,父母和孩子的地位比較平等,孩子的幸福感也比較高。
“密集型”育兒就不一樣了,這類父母會非常明確地把孩子定位成孩子,而不是和自己地位平等的朋友。在他們看來,孩子根本沒法判斷是非,故而一定得管束著孩子。比如孩子愛玩游戲,而父母認為游戲有損心智。當這兩種想法出現(xiàn)沖突時,這類父母會想盡辦法控制孩子。
一般來說,父母控制孩子的策略有兩種:一種是強迫,即直接禁止孩子長時間玩游戲,作者管這種方式叫“專斷型”育兒;另一種是說服,即給孩子灌輸“長時間玩游戲”是不好的這種理念,作者稱之為“權威型”育兒。
“專斷型”育兒的最大特點,就是父母會試圖用一系列規(guī)則限制孩子。在專斷型父母心中,服從和遵守規(guī)矩是最重要的,而且這些父母堅定地相信,讓孩子學會守規(guī)矩是一件很重要的事情。
相對來說,“權威型”育兒就開明多了。雖然這種方式也是影響孩子,但是這種影響不是通過強加在孩子身上實現(xiàn)的,而是通過思想引導、問題導向等方法來慢慢改變孩子的想法和行為。


02 影響教育方式的 不是愛,而是社會背景
“放任型”、“專斷型”、“權威型”這三種教育方式,其實就是全世界父母最常用的三種方式。盡管這三種方式的差別很大,但是他們之間并沒有高低之分。
而且從經(jīng)濟學的角度來看,選擇哪一種教育方式,其實并不是父母自己的選擇,而是有著深刻的社會歷史原因的。
比如在上世紀70年代,世界上最主流的教育方式,其實都是專斷型教育。因為當時經(jīng)濟水平低,社會職業(yè)的流動性較差,多數(shù)人都是子承父業(yè),父母也就必須要把自己掌握的知識傳授給子女,甚至需要直接控制子女的選擇。
如果有子女脫離父母的掌控,他們往往會收獲變少,損失變大。在這樣的大背景下,服從和遵循規(guī)則就變得非常重要。所以彼時并非因為父母的教育方式太落后,而是在當時的壞境下,只有這種教育方式才是最有用的。
隨著社會的變革,很多新興行業(yè)興起,職業(yè)流動性增強,導致很多年輕一代跟父母所從事的職業(yè)完全不一樣了,甚至有些行業(yè)在父母那一輩是沒有的,父母所掌握的職業(yè)技能,已經(jīng)對孩子沒有用了。由此,專斷型教育方式失去了作用,權威型教育方式,慢慢成為一個大趨勢。
不同的教育方式,看似跟父母的選擇,父母的文化背景有關,實際上在背后起作用的,還是社會大環(huán)境和與之配套的經(jīng)濟學原理。


03 經(jīng)濟學因素如何影響教育的方式?
跟所有的商業(yè)活動一樣,影響教育方式的經(jīng)濟學原理,主要還是投入產(chǎn)出比,你也可以把它理解成使用這一種教育方式所產(chǎn)生的投資收益率。
說到投資收益,那就必須得從“投入”和“回報”兩個方面來看。作者認為,對一種教育方式的“投入”和“回報”影響最大的,主要有四個因素,分別是:父母的條件、教育系統(tǒng)的特點、社會經(jīng)濟差距的大小、社會階層的流動性。
1、父母的條件
一般來說,父母受教育程度越高,經(jīng)濟收入和閑暇時間越多,他們在教育上投入的資源也就更多。在這種情況下,父母也一般會采用投入最多的權威型教育方式。
對于那些受教育程度不高,收入較低的父母,因為疲于生計,根本無暇在孩子身上投入太多。他們要么命令孩子聽自己的,要么干脆對孩子放任不管,所以這類家長大多都會采用“專斷型”教育或者“放任型”教育。
2、教育系統(tǒng)的特點
世界上每個國家的教育系統(tǒng)設計都不一樣。
比如北歐,學校和學校間幾乎沒有質(zhì)量上的差異,學生之間也幾乎不存在競爭,大部分學生只要正常學習,就能獲得所有的教育資源。
在這種情況下,不管你投入多少,回報都差不多,自然就沒有多少家長愿意在教育上多做投入。所以北歐家長大多會采用投入相對較少的“放任型”教育方式。
但在中國、美國等一些國家,因為國情復雜,教育資源在全國范圍內(nèi)往往存在巨大的差異,教育資源的競爭非常激烈。所以在這些國家,家長通常會采用投入大、回報也大的“權威型”教育方式。
3、社會經(jīng)濟差距的大小
社會經(jīng)濟差距,說白了就是貧富差距。一般來說,貧富差距越大,教育投入的回報越大。因為接受的教育質(zhì)量好壞,將極大地影響孩子未來的收入。
在貧富差距很小的社會,不管大家是都窮或是都富裕,孩子未來的收入不會有太大落差,自然父母也不愿意在教育上投入太多。
這也是為什么發(fā)達國家流行“放任型”教育,而發(fā)展中國家重視“權威型”教育的原因。
4、社會階層的流動性
如果一個地區(qū)社會階層的流動性較大,當?shù)厝藢逃耐度刖蜁容^高,因為這將給孩子帶來改變社會階層的可能。相反,如果一個社會的階層較為固定,那大家對教育的投入也不會太大。
比如說古代的中國,就非常重視教育,只要有條件的家庭,都會給孩子灌輸“萬般皆下品,惟有讀書高”的理念,鼓勵孩子通過教育來改變社會階層。所以中國人比較喜歡用“權威型”的教育方式,也是有歷史原因的。
再比如在工業(yè)革命前的西方國家,貴族和平民之間的階層非常固定,平民不可能通過教育變成貴族,貴族也不可能因為沒有接受好的教育,就變成平民,所以那時候的西方國家大多數(shù)家庭也是采用“放任型”的教育。
但在工業(yè)革命以后,西方國家社會階層的流動性變大,這直接導致西方國家也開始流行過一段時間的“權威型”教育方式,一直到這些國家成為非常富裕的發(fā)達國家之后,“放任型”的教育方式才又重新流行起來。
通過這四個因素你就能看出來,很多時候父母選擇什么樣的教育方式,并不是根據(jù)個人喜好或者文化背景,而是這種教育方式背后的投入產(chǎn)出比,這就是教育方式背后的經(jīng)濟學原理決定的。


04 教育方式只有最合適的選擇, 沒有高下之分
知道了決定教育方式的基礎原理之后就會發(fā)現(xiàn),在日新月異的當今社會,“專斷型”教育方式已經(jīng)完全落伍了。
因為很少有人會做跟父母一樣的工作,就算是同一類工作,工作方法也大有不同,若再使用“專斷型”的教育方式,對孩子適應社會變化不僅沒有幫助,還會讓孩子的思維固化,跟不上時代的變化。
但對于“權威型”和“放任型”來說,這兩種教育方式并沒有絕對的高下之分,而是各有利弊。
對于權威型來說,父母給孩子灌輸?shù)暮芏嗬砟?,在成年之后的確會變得很有用,比如說灌輸上好大學、勤奮之類的理念;但若給孩子洗腦去喜歡“有用”的科目,比如理工科和金融學,這看上去好像很明智,實際上卻可能扼殺孩子隱藏的才能。
也是因為這個原因,一般在推崇這種教育方式的社會中,很難出現(xiàn)一些才華橫溢的藝術家。
對于“放任型”的教育方式來說,孩子可能不會因為父母的過多干預,而變成書呆子,他們更有能力發(fā)現(xiàn)自己喜歡的事情,而且對于喜歡的東西,也會保持更強的自信,他們的創(chuàng)造力和想象力也通常會更強。
但這種教育方式,也很容易導致孩子因為從小缺乏管教,而養(yǎng)成只顧眼前快樂、不顧長遠結(jié)果的壞習慣。此外,這類孩子的*力相對較差,容易被不好的東西誘惑,也很難適應一些競爭強度非常高的環(huán)境。
所以,在選擇教育方式的時候,我們要結(jié)合自己的實際情況。這兩種教育方式本身都沒有問題,但在實際應用的時候,一定要把握好度。
比如書中特別提到的一類父母,叫“直升機父母”——這類父母就像是盤旋在孩子身邊的直升機一樣,時刻監(jiān)督孩子的生活,一發(fā)現(xiàn)狀況就立馬介入。
長此以往,這肯定會造成孩子缺乏獨立生活的能力,變成媽寶。這種直升機父母實際就是過度使用了“權威型”的教育方式。
同樣的,“放任型”教育方式也不能過度。有些家長對孩子簡直就是不聞不問,哪怕孩子犯錯了也都置之不問,這也是不對的。

事實上,作者也認為,在教育模式的選擇上,父母也并不一定要局限在單一的模式上,可以在對待不同的事情的時候,采用不同的教育方法。
比如說,在培養(yǎng)孩子的價值觀、綜合素質(zhì)的時候,就可以多采用一些“權威型”教育的方法,引導孩子建立正確的價值觀,和比較高的綜合素質(zhì)。
但是在孩子的創(chuàng)造力、職業(yè)規(guī)劃方面,就可以多采用“放任型”教育的一些方法,讓孩子自己去發(fā)掘自己的興趣和潛力,自己主導自己的人生方向。
總之,在選擇教育方式時,家長不能只憑感覺,或者盲目聽信外界的一些觀點,而是要分析自己的實際情況,再結(jié)合所處的社會環(huán)境來選擇合適的教育方式。
而不管采用什么樣的教育方式,父母的教育都要遵從兒童的成長規(guī)律才行,教育要順勢而為,不能揠苗助長。

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